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练习太极三大禁忌 避走误区保健养生

导读: 一个习拳者练半年以上(以每日练l小时计),如果只是停留在丰富了生活休闲内容,而于健康方面并没明显变化(如某些慢性病没有得到控制,精神面貌没有改观),这种情况的出现显然是练……

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  首先我们应了解心、意、精、气、神的内涵,这是“用意”与“循经”的前提。

  心:策源地在脑。心受神主使,负责发布命令。练太极的“心”,是担负多重任务所形成的心境、心地、心态、心绪、心思等。今人研究太极多用“心法”一词,甚至有拳家认为“太极是什么?心就是太极,太极就是心”(解守德《太极内功心法》)。此种说法之“心”较为概括,是心、意、神之统称。

  意:具有意向性与直接现实性,意以心为基础,其策源地在胸前十字中心。初练太极时,心的作用大,什么都要通过思维、记忆、想象等;一旦动作熟练后,意识的作用增大;尔后意转入受灵气控制,有意变无意。

  精:人体之精华,人生之大宝。男性藏精于睾丸(女性藏于乳房),道家有“十碗饭养一滴血,十滴血养一滴精,十滴精养一滴髓”之说。精足,髓实,神充。拳家有言,炼精化气是筑基之功。

  气:可一分为三。一日浊气,呼吸中的浊气与体内外排的秽气、病气。二日真气,藏于肾、灵真元之气,与生俱来。三日清气,是从呼吸道或食物中进入体内的营运与升补内气之气,其主要成分为氧。练太极中强调深层呼吸,是为了从深层排出浊气,吸收清气,养护真气。

  神:按佛门观点,神分识神、元神、真神。识神,指经验、感受。元神具有清纯性与原始性。真神乃性空之灵神,是通常所言返璞归真之真,主宰一切、调理一切,亦是循经合脉之指挥。练太极的终极点是炼其真神(亦称灵神、灵气)。

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